五四随笔

发布时间：2018-06-15

销售部     崔华岗

         今天是五四青年节，提起这个已经约定俗成了的词汇，仿佛是看到了中山装的黑白照片，一股子民国气息扑面而来:凝重却又陌生。可惜现在的大多人对我们自己的传统节日过于忽视，所以我们在家里自学:我们为什么要把这个节日打造成我们的民族符号？
        在1861年以前，我们是世界第一，昂然挺立、睥睨天下那种。1861年以前中国人的气质，不是暴发户的俗气，更不是富二代的炫耀，而是一种骨子里的骄傲:巍巍五千年，有一个文明曾经连绵不绝，有一个种群曾经天下无敌！英国人用虚伪且矜持的语气说出“九代人才能培养一个贵族”时。却不知道两千年前有个山东人淡定的定义:“夷秋之有君,不如诸夏之亡也”。
        那个山东人没有吹牛，曾经的历史上，我们强横的不像话:有一个十七岁的将军，带着八百人杀的当时最强大的游牧民族望风而逃，他在人家圣地祭祀汉家英烈——其行为类似在靖国神社里给杨靖宇刘胡兰戴安澜举行公祭仪式，最后打的游牧民族被迫西迁，挨揍的叫匈奴，其残兵败将西逃后吊打了整个欧洲;有个中国使者出使印度，结果印度人改朝换代还把使者的国礼给截了，他没有回国搬救兵，直接一纸檄文原地征兵把印度灭了国;还有个太监奉命出海，带着当时最强大的海军一路西行，威震天下，期间灭了数个反政府武装，却没有侵占一个国家的领土——有一种傲气是骨子里的自信:明犯强汉者、虽远必诛！
        1840年开始，我们发现被世界抛弃了，曾经的四夷，成了我们需要仰视的存在。所谓“疾风知劲草，板荡识诚臣”，我个人以为，其实1840年以后的中国人，才真正展现出了我们的民族精神！我们所有的骄傲都化为泡影、我们曾经坚持的被踩落泥浆，这种困境里的中国人，开始了可歌可泣的奋斗:
       有个叫郑毓秀的女子是中国近代第一个女律师，她曾经刺杀袁世凯，刺杀良弼，在巴黎用玫瑰花胁迫时任中国大使的陆征祥不得在丧权辱国的《巴黎合约》签字；有个叫鲁迅的年轻人，深感国家落后，先学矿业，以为用实业振兴中华，后学医，想要用医术医治中华，最后学文，立志用文字唤醒国人；还有个广东人叫孙中山，一次次革命、一次次造反，终生流亡，一生没有片刻安宁，奔走呼号的只为换得民族之未来；有个北大的图书管理员，月薪八元。在全民族最困顿的时候没有想着去去国外，反而是决定:“我觉得我们要有人到外国去，看些新东西，学些新道理，研究些有用的学问，拿回来改造我们的国家，同时也要有人留在本国研究本国问题。我觉得关于自己的国家，我所知道的还太少，假使我把时间花费在本国，则对本国更为有利。”后来他万人之上，最大的理想却依旧是做个教员；有个回族青年叫马本斋，带着乡邻抗击日本侵略者，鬼子抓了他的母亲，老人家为了不让儿子当汉奸绝食而亡。
        当年的中国军阀割据，四川的军队素来散漫装备落后，内战皆败，却唯独抗日之时整整有四十万人杀奔战场，先后出川将士达到三百五十万，战死者六十万，日本人未犯巴蜀一寸，川军牺牲却居全国之冠。
        而最让我感动的是有个叫陈天华的年轻人， 才华横溢名传当世，却非要立志“国不安，吾不娶”，见到孙中山时他感慨国家之苦难竟当众嚎啕大哭，后来为唤醒国人、抗议日本侵略行径蹈海而亡(由水浅处走到深海直至溺亡)……我们民族何其不幸，从云端跌落到泥淖任人宰割欺凌！ 我们民族又何其有幸，哪怕再困顿的时候也从不缺赴汤蹈火的英雄！
        五四青年节，纪念的不仅仅是一个事件，值得我们铭记的也不仅仅是一个年龄的辉煌。五四精神是我们整个民族的不懈努力和宁死不屈，所谓知耻而后勇，我们要记住的是这个民族曾经的苦难深重和无上荣光。